أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهُ وَخَاصَّتُهُ 328

وما مُنِح العبدُ مِنحةً أفضل مِن مِنحةِ الثباتِ في القول والعمل، يجِدُ ثمرةَ
ذلك في حياتِه كلِّها، وأعظمُ ما يجِدُه حينما يكونُ في قبره،
{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }
[إبراهيم: 27].
والثباتُ - حفِظَكم الله - هو:
دوامُ استِقامة المُسلم على الحقِّ والهُدى أمام مُثِيرات الفتن،
ودواعِي الهوَى، وبواعِثِ الشَّهوات.
وقد بيَّن لنا نبيُّنا مُحمدٌ - صلى الله عليه وسلم - عجِيبَ صُنع الله في
أحوالِ هذا القلبِ، حينما أتَى - عليه الصلاة والسلام - بهذه الصِّيغة
وهو يُقسِم:
( لا ومُقلِّبِ القُلوبِ )؛
رواه البخاري.
وفي قوله - عليه الصلاة والسلام - كثيرًا:
( يا مُقلِّبَ القُلوبِ! ثبِّت قلبِي على دينِك ).
قالُوا: أوَتخافُ يا رسولَ الله؟ قال:
( وما يُؤمِّنُني والقلبُ بين أصبُعَين مِن أصابِعِ الرحمن، يُقلِّبُه كيف يشاء؟! ).
وفي لفظٍ آخر:
( إن شاء الله أن يُقيمَه أقامَه، وأن شاء أن يُزيغَه أزاغَه )؛
رواه أحمد والترمذي، وإسنادُه صحيح.
ولئِن كان القلبُ محلَّ التقلُّب فهو محلُّ الثباتِ، ولهذا كان نبيُّنا مُحمدٌ
- صلى الله عليه وسلم - كثيرًا ما يقولُ:
( يا مُقلِّبَ القُلوبِ! ثبِّت قلبِي على دينِك )؛