{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ }

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ }
[ الحجرات : 6 ]

فاسق، عاصٍ، منحرف :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]

كم من امرأة طلقت بخبر كاذب ؟
كم من شركة انحلت بخبر كاذب ؟
كم من حرب قامت بخبر كاذب ؟
كم من مؤسسة دمرت بخبر كاذب ؟

لولا أن هذا خطأ كبير جداً يمكن أن يضحي بمصالح المسلمين
لما جاء به ذكر حكيم :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]

و هذه الآية يحتاجها أكثر ما يحتاجها أصحاب المناصب، القادة،
أي منصب قيادي، هو في أمس الحاجة إلى هذه الآية :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]



العاقل من تحقق من الأخبار التي تصله قبل الشك بالآخرين :  

والله أيها الأخوة بحكم عملي في الدعوة إلى الله هذا العمل الذي شرفني الله به
يعني أكثر من مئتي حالة إنسان بريء مئة بالمئة، جاءني خبر عنه لا يقبل،
ولا يعقل، فلما تحققت كان بريئاً :

{ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]

والله عشرات الفتاوى التي لا يقبلها إنسان في الأرض تنسب إليّ،
إنسان خطب فتاة قدموا له عصيراً، قال لهم ألا يوجد عندكم بيرة ؟
قالوا ما بيرة ؟
قال لهم الدكتور راتب أفتى بها، أنا والله ما أفتيت بها أنا قلت بالعكس،
يعني أنا تأتيني أخبار أي مخالفة شرعية حتى يمررها تنسب  لعالم له سمعت طيبة،
هذه مشكلة كبيرة :

{ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]



على الإنسان أن يحقق مع أخيه في أي خبر من فاسق  
من أجل حسن العلاقة بين الأخوة :  

أيها الأخوة الكرام ، هناك تفصيل أنت لك أخ كريم تعرفه معرفة يقينية
فجاءك عنه خبر، أنت لا يمكن أن تصدقه، وتعلم علم اليقين أنه خبر كاذب،
وفيه افتراء، ما في مانع ألا تسأله ممكن، لكن حينما يأتيك خبر من فاسق،
وهذا الخبر غيّر قلبك تجاه هذا الأخ، لابدّ من أن تحقق  معه من أجل
حسن العلاقة بين الأخوة، والله يا أخ قيل عنك كذا وكذا فما قولك ؟
فأنت إذا شعرت أن قلبك تغير لم تبقَ كما كنت مع هذا الأخ في حال الصفاء
والود يجب أن تتحقق، فإما أن تنصحه إذا ثبت عليه هذا الخبر،
وإما أن يكون صدرك سليماً تجاهه :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]

قصة لا تحتمل أب شكّ بابنته فطلب تحليل حمل، الموظف في المخبر العينة
وقعت من يده فانكسرت، خاف من صاحب المخبر أن يعنفه فكتب الحمل إيجابي،
فلما أبلغوا الأب قتل ابنته عادات، أنا لا أقرّ على هذا العمل إطلاقاً، التحليل فيه حمل،
ابنته بنت لم تتزوج بعد معنى  هذا أنها زانية،
أخذته ما يأخذ بعض الجهلة وقتلها :

{ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا }
[ الحجرات : 6 ]

أقول لكم كم من طلاق بسبب خبر كاذب،
سيدنا سليمان قال :

{ قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ }
[ النمل : 27 ]




على الإنسان ألا يتخذ أي قرار و هو غاضب  
فيأتي القرار منحرفاً :  

قبل أن تتخذ قراراً أنت الآن بأعلى درجة من الغضب،
لا تتخذ قراراً وأنت غاضب، يأتي القرار منحرفاً :

{ قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ }
[ النمل : 27 ]

أيها الأخوة ، هذا التوجيه الإلهي للذين آمنوا يقي الأسر ،
يحافظ على الزواج، يحافظ على الشركات، يحافظ على الأمة أكثر،
طبعاً بالبرمجة اللغوية العصبية يعبرون عن هذا بعبارة دقيقة الخارطة بخلاف الواقع،
أنت عندك تصور لا علاقة له بالواقع، الخارطة خلاف الواقع :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ الحجرات : 6 ]





الفاسق إنسان يخرق حدود الشرع  
فلا ينبغي أن يؤخذ كلامه على أنه صحيح :  

الآن :

{ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا }
[ المائدة : 108 ]

الحديث عن هذا الفاسق الذي نقل الخبر الكاذب :

{ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ  }
[ المائدة : 108 ]

الفاسق منحرف والفاسق عاصٍ، والفاسق خرق حدود الشرع،
فهذا لا ينبغي أن يؤخذ كلامه على أنه صحيح:

{ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ  }
[ المائدة : 108 ]


{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
[ المائدة : 47 ]

تجد امرأة، زوجة شاب مسلم، وهي محجبة ومسلمة، تقيم في بلد غربي،
فإذا اختلفت مع زوجها ترفع قضيتها لا إلى المركز الإسلامي الذي يحكم لها بالمهر،
ترفع قضيتها إلى أحد القضاة الغربيين ليحكم لها بنصف أملاك زوجها :

{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
[ المائدة : 47 ]





الفاسق من رفض حكم الله عز وجل :  

الأب الذي يحرم بناته، يحرم البنات ويعطي الذكور :

{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
[ المائدة : 47 ]

الأب الذي يجبر أولاده على المعصية ويرى أن الحياة تقتضي ذلك الاختلاط ،
الابن ورع إن لم تجلس معنا أنت وزوجتك بأبهى زينة ،
ويراها أخوتك فأنت لست ابني، لم يحكم بما أنزل الله :

( الحمو الموت )
رواه البخاري ومسلم عن عقبة بن عامر

{ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
[ المائدة : 47 ]



آية واسعة جداً أي إنسان يرفض حكم الله :